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司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡，简不帅教者以告。耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左；命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊，如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正。大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学。不变，王亲视学。不变，王三日不举，屏之远方。西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。
君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：“安取彼？”再拜稽首而后对。
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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王珣、郗超並有奇才，為大司馬所眷拔。珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。於時荊州為之語曰：“髯參軍，短主簿。能令公喜，能令公怒。”
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。
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《星海湖》正文
- 第1章 稳赢
- 第2章 约在广Z（正常2）
- 第3章 天冠山异象，神奥之灾
- 第4章 废你修为有什么好稀奇
- 第5章 倒霉蛋（五更完毕）
- 第6章 服果
- 第7章 引雷入体
- 第8章 冥界王者
- 第9章 空灵玉璧
- 第10章 跨界的影帝，胜出的原因
- 第11章 回家
- 第12章 杀你，如杀狗！
- 第13章 国民老公边学道
- 第14章 被放弃的弟子
- 第15章 会心一击
- 第16章 梁子结大了
- 第17章 真正的星辰
- 第18章 真香
- 第19章 风景区，开放！
- 第20章 有仇报仇
- 第21章 翠儿的关照
- 第22章 留条生路
- 第23章 灵果
- 第24章 精疲力尽
- 第25章 构建大型绝对公平（四更完）
- 第26章 排名结束
- 第27章 差的太远