曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。

标签：失忆后我上怼长辈下撕绿茶、末世BOSS让我摸他尾巴、辞有归期

相关：求你回头、下雨添、又见面了，徐医生、脱贫攻坚的漏网鱼、七与奇遇、快穿之万人迷手拿冰山人设、鲜肉那不识好歹的后妈、重生之我被皇帝狂宠、今天也不能输给前任、昨夜星辰