子夏曰:“言则大矣!美矣!盛矣!言尽于此而已乎?”孔子曰:“何为其然也!君子之服之也,犹有五起焉。”子夏曰:“何如?”子曰:“无声之乐,气志不违;无体之礼,威仪迟迟;无服之丧,内恕孔悲。无声之乐,气志既得;无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施及四国。无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之丧,纯德孔明。无声之乐,气志既起;无体之礼,施及四海;无服之丧,施于孙子。”
桓公語嘉賓:“阿源有德有言,向使作令仆,足以儀刑百揆。朝廷用違其才耳。”
王孝伯言:“名士不必須奇才。但使常得無事,痛飲酒,熟讀離騷,便可稱名士。”
…相关:九六暗恋七九、曾问风荷举、对乱步那样后我被他同事当场拷走、hp麻瓜与巫师、穿书后我逆袭了女主、[娱乐圈]又是那个男人、我遇到的男人都黑化了(快穿)、黎明之前【abo】、渣了影帝后我带球跑了[美食]、相思无处著春寒
謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
儗人必于其伦。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…