是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

　　張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。聞皇京多才，欽羨彌至。猶在渚住，司馬著作往詣之。言容鄙陋，無可觀聽。天錫心甚悔來，以遐外可以自固。王彌有俊才美譽，當時聞而造焉。既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。又諳人物氏族，中來皆有證據。天錫訝服。

标签：念光于你、将逢春、七航意

相关：邻居家的小屁孩、蜗牛小姐的爱情、相识微风、在基建游戏里寻求队友情是否搞错了什么、我们要你有何用 [系统]、在黎明之前、直播探秘的我终于翻车了、香蜜同人之月老要化形（润玉/邝露）、朱子一概不知、［综英美］忧国的斯塔克小姐