袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陳林道在西岸，都下諸人共要至牛渚會。陳理既佳，人欲共言折。陳以如意拄頰，望雞籠山嘆曰：“孫伯符誌業不遂！”於是竟坐不得談。

　　穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：“知礼矣。”

标签：夹叙夹议、黑法师麦克斯【hp？】、单向门

相关：重生之我被皇帝狂宠、杀手业务了解一下、身为对家黑粉的我想公费旅游、暗恋的人怎么可能喜欢我、还好还是你、这对画风不太对、另一个我有点可爱、[全职]职业联盟攻略手册、正在退出人类游戏、地府公主的咸鱼氪金生活