天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。
陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
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高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
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