曾子问曰:“宗子为士,庶子为大夫,其祭也如之何?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪,居于他国,庶子为大夫,其祭也,祝曰:‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭,不旅,不假,不绥祭,不配。布奠于宾,宾奠而不举,不归肉。其辞于宾曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他国,使某辞。’”曾子问曰:“宗子去在他国,庶子无爵而居者,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉!”请问:“其祭如之何?”孔子曰:“望墓而为坛,以时祭。若宗子死,告于墓而后祭于家。宗子死,称名不言孝,身没而已。子游之徒,有庶子祭者以此,若义也。今之祭者,不首其义,故诬于祭也。”
庾公權重,足傾王公。庾在石頭,王在冶城坐。大風揚塵,王以扇拂塵曰:“元規塵汙人!”
…相关:泥塑粉送我c位出道、关于她没有明天那些事、[海贼王]Bright、路人甲一心只爱搞学习(快穿)、时光代理人小剧场(同人文)、如果我不是我、拾起时光、暗恋753、你想以下犯上、穿到六零苟到最后
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
…