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王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
王公目太尉：“巖巖清峙，壁立千仞。”
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简介:
衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：“君家道衛君長雲何？”孫曰：“雲是世業人。”謝曰：“殊不爾，衛自是理義人。”於時以比殷洪遠。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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《Cross Fire》正文
- 第1章 为圆梦挖墙角，不一样的魔术
- 第2章 同力破禁
- 第3章 曲婉设宴
- 第4章 真是这个人？
- 第5章 果香
- 第6章 重回星沙武院
- 第7章 争抢！
- 第8章 巨大的疑惑
- 第9章 妖孽天才
- 第10章 联袂来访
- 第11章 唯独她是例外
- 第12章 万众聚焦，另类文化
- 第13章 挖的一手好坑
- 第14章 是套？
- 第15章 首要属性
- 第16章 小周天内丹术
- 第17章 神台生道花
- 第18章 虚荣心
- 第19章 亲情疏远
- 第20章 魔圣来袭（有通知）
- 第21章 杀鸡焉用宰牛刀
- 第22章 万万没想到，邀请去婚礼
- 第23章 自寻死路
- 第24章 逆天崛起
- 第25章 战兵（六更完）
- 第26章 神器大战！
- 第27章 七夕青鸟？七夕青鸟！