唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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簡文雲:“謝安南清令不如其弟,學義不及孔巖,居然自勝。”
劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”
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