先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

　　支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”

标签：赶一场烟火、穿越成系统后谈了个恋爱、万物起源

相关：我和我喜欢了很久的男孩、红色庄园、一篇穿书文、赐我玫瑰以永恒、快穿之我要抱紧大佬的大腿、白雪歌、少奶奶她单手压AK、暗夜血星、何故又逢春、拯救迷失现实的你