〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王公淵娶諸葛誕女。入室，言語始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下，殊不似公休！”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤英傑！”

标签：儒雅随和的我怎么可能是反派大暴君、原谅（暂定）、岁岁缘.劫灭

相关：落金钗、光遇之失、《秋行传、百目小姐今天还好吗？、复联 我想再听一听他的声音、蝉知夏鸣、提瓦特的路边摊艺术、庶女[民国]、女帝的八卦、我穿进了我自割腿肉写的小说