所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重。一轻一重，其义然也。

标签：禁止搞事精入场名柯、师尊她很好、鱼鱼在无限流

相关：摄政王他又失忆了！、彩蛋游戏·左张同人双向暗恋、丑丑橘、公主又又又做美食啦、随笔录、狐诱2 诱爱小狐仙、圣父NPC竟是最强BOSS、关于恋爱后对象是反派这件事（无限流）、牛奶过敏、雁归来