中朝有小兒,父病,行乞藥。主人問病,曰:“患瘧也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病瘧?”答曰:“來病君子,所以為瘧耳。”
曾子问曰:“昏礼既纳币,有吉日,女之父母死,则如之何?”孔子曰:“婿使人吊。如婿之父母死,则女之家亦使人吊。父丧称父,母丧称母。父母不在,则称伯父世母。婿,已葬,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之丧,不得嗣为兄弟,使某致命。’女氏许诺,而弗敢嫁,礼也。婿,免丧,女之父母使人请,婿弗取,而后嫁之,礼也。女之父母死,婿亦如之。”
簡文語嘉賓:“劉尹語末後亦小異,回復其言,亦乃無過。”
…相关:秘密天台、麻烦别打扰我学习、[咒回]任务进行时、[主咒回]暴力型奶妈、假如防弹没有成为防弹、快穿,每个面位当警察、快穿之女二要逆袭、双城锁、[宝可梦]我男友是冠军先生、我竟然是个神仙
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
範宣年八歲,後園挑菜,誤傷指,大啼。人問:“痛邪?”答曰:“非為痛,身體發膚,不敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行廉約,韓豫章遺絹百匹,不受。減五十匹,復不受。如是減半,遂至壹匹,既終不受。韓後與範同載,就車中裂二丈與範,雲:“人寧可使婦無(巾軍)邪?”範笑而受之。
…