陶公疾篤,都無獻替之言,朝士以為恨。仁祖聞之曰:“時無豎刁,故不貽陶公話言。”時賢以為德音。
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家, 灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
…相关:微风徐徐,时光恰好、风起.、李玩玩、清夷明庭、小甜饼、拾羽为翼、清焰灼酒、愿君归,陪妾身、慢慢陷入、天子守边关
簡文稱許掾雲:“玄度五言詩,可謂妙絕時人。”
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。”坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。
…