齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

　　君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。

标签：骨的日记、（HP/亲世代）、残思不断

相关：我们社畜不需要修罗场[综]、凤鹈岸、鹿与巫师、反派仙尊觉醒后和魔主he了、心悸C大调、庭中有奇树、月亮的私心、玉妆成、最后的诺亚、异世之式神召唤