凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。
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有子盖既祥而丝屦组缨。
王丞相雲:“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
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