君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
周侯於荊州敗績,還,未得用。王丞相與人書曰:“雅流弘器,何可得遺?”
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桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
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