庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：灵怀侧、（重生）虐渣后被利用的夫君不愿意了、冬奥会2022年几月几号

相关：甄嬛同人之仁淑儀、六零娇美小仙女、出来混是要还的、穿成黑化反派出狱后被杀的未婚妻、小玫瑰与萤火虫、墨染莳稣、诗酒趁年华、「综」千城小姐万万没想到、我去下界了断尘缘、独酌待暮归