孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：『言念君子，温其如玉。』故君子贵之也。」

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：秋去君归、谁会想要谈恋爱呢、[魔道祖师]欲与君知，长命无绝

相关：关于我不想期末挂科这件事、我真的不是吉祥物啊喂、你居然没魂穿？、日落橘海、我在恐怖系统养猫、荧祸之地球篇、应差阳错、找到游戏的爽点、me真的不想打出be的、捡到的小猫成精了