诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

标签：[叶王]故将军饮罢夜归来、[逆转裁判/柯南]逆转的执行人、反派又来了

相关：职业生活日记、郭麒麟：师父女儿是我媳妇儿、白桔清欢、初醒、[凹凸]我真的想离开这个世界、当薛洋遇到花满楼、大师姐她只想玩手机、穿成压孙悟空的五指山、穿成无情道剑尊的病弱道侣、不只是曾经