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孝武在西堂會，伏滔預坐。還，下車呼其兒，語之曰：“百人高會，臨坐未得他語，先問‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。為人作父如此，何如？”
离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
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简介:
立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。
故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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《只有小星星》正文
- 第1章 被狙杀
- 第2章 建设家乡李天命
- 第3章 风暴怒火，司空凌风！！
- 第4章 归来！
- 第5章 默契配合十足
- 第6章 当务之急
- 第7章 骇人听闻
- 第8章 无耻的挡道行为
- 第9章 魔障中的人
- 第10章 风阁副阁主
- 第11章 联手罗天剑
- 第12章 不速之客
- 第13章 战兽大军（一）
- 第14章 仙剑斩人魔
- 第15章 十分意外
- 第16章 眼中的海域漩涡
- 第17章 血和尚的算计
- 第18章 惊恐担忧
- 第19章 不知道的以为你暗恋四皇子
- 第20章 天劫还是阴谋
- 第21章 猛兽和弱鸡
- 第22章 万宝（二）
- 第23章 他不是草包而已
- 第24章 末将孤陋寡闻了
- 第25章 西天如来的阳谋
- 第26章 当猎物化身猎手
- 第27章 断臂