子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

标签：盼春归、绝对偏宠、妙谣予声

相关：你是我的晴天、在你的幻境里走个过场、穿成炮灰后每天被反派打脸、玄学大佬是被退婚真少爷、我自己的小说我自己主导、这个世界被穿成筛子了、同心络、止于后悔、[咒回]当无能玩家出现在RPG、综观影·咒回同人文