孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。”

　　世目周侯：嶷如斷山。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：眼里的光、人生女配角、凤绡传

相关：延年有逾、不为人知的暗恋、[推文]这本小说我看过!、黄鼠狼的奇葩经历、论穿成师尊怎么办、直播撩回前男友、红拂夜奔、【咒回】死刑be什么的我拒绝、可以请你养我吗、白日浅梦