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毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”
或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
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庾稚恭與桓溫書，稱“劉道生日夕在事，大小殊快。義懷通樂，既佳，且足作友，正實良器，推此與君，同濟艱不者也。”
父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
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《无惨今天也想苟》正文
- 第1章 魂族，魂九鼎
- 第2章 荒古寂灭雷劫法！
- 第3章 俗套的剧情我们不要！
- 第4章 挑战
- 第5章 神秘尸体
- 第6章 碧落寒蟾
- 第7章 你给我活着回来
- 第8章 霸气反击
- 第9章 伊哈穆
- 第10章 丧失斗志
- 第11章 我不会原谅你们的
- 第12章 背人过河
- 第13章 我是一只肥羊？
- 第14章 大鸟ＶＳ黑龙
- 第15章 打赌
- 第16章 升仙门大比（十四）
- 第17章 剑窟第六层
- 第18章 重重艰难
- 第19章 药盟也有好人
- 第20章 魔雾爆发前兆？
- 第21章 聂王府就是你说了算
- 第22章 盆满钵满
- 第23章 攘外必先安内
- 第24章 折磨杜麟匠
- 第25章 无耻的劫掠者
- 第26章 诅咒的力量
- 第27章 让你三招