天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

标签：涵依动情史、如何成为白羊男的白月光、我的夫君不爱我

相关：臭道士你别嚣张、cos幕后推手后成为了大反派、黑羊的爱、正经点！这叫借！、芳草碧连天、想写一篇民国文、口红缪斯、苻家少爷和宣家乞丐、重个生都能遇见你、将别城