夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

标签：墙内墙外（又名我嫁入皇家的二三事）、未影逐月2、忆北平

相关：他的梦想是不用再努力了、冰封烈火、长相伴、有一棵神树、【东京复仇者】元气中二少女不会梦到温柔手工社社长、快穿：做富婆不香吗、查理九世――曼珠沙华、救命的甘草、大龄未婚女的追爱日记、那年的冬天