時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

　　君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

标签：把乙女游戏玩成实况足球、她和这世界的联系、冉笙记

相关：张国荣同人你要幸福、南风未起、十年差、虫族女皇被饲养、我也不想滑冰的[花滑]、穿书文的万人嫌原主心死后、心动苏醒、我真的不是咒言师、斗罗大陆之修仙之路、来自律师A的致命吸引